建立和諧的師生關(guān)系。師生之間應該民主、平等、積極合作,努力為課堂上的交往創(chuàng)造和諧的心理氣氛。實施“人格教育”,師生在人格上是完全平等的,所以教師應改變過去的觀念:將“你不會學習,我來教你學;你不愿意學習,我強制你學習”改為“你不會學習,我來引導你學;你不愿意學習,我來吸引你學習”。何謂吸引?就是使兒童樂意學習,使他們樂意參加到師生共同進行的教育教學過程中來,在教學過程中師生同步,達到“主體”與“主導”佳結(jié)合,使兒童每一分鐘都成為快樂的、審美的享受。
在商品經(jīng)濟大潮沖擊下,社會大環(huán)境對學生產(chǎn)生不同程度的負面影響。近幾年來出現(xiàn)的唯利是圖、“金錢”的陳腐觀念,使部分學生的思想和心靈受到侵蝕,加之社會上“文盲大亨”的出現(xiàn),致使“讀書無用論”又有蔓延的趨勢。沒讀幾天書、不識幾個字的人步入商海,卻通過各種手段賺大錢,這對涉世未深的青少年學生影響是的。
兒童本身的心理素質(zhì)不穩(wěn)定或心理承受能力欠佳,多見于神經(jīng)過分敏感和性格內(nèi)向的同學。對學習的期望過高,心理壓力過大,精神過度緊張和疲勞,唯恐成績下降。對考試和平時的學習信心不足,過分看重考試成績,自卑心理嚴重。學習生活欠規(guī)律,學習方法不科學,不適應新的環(huán)境和老師的教學方式,不能做到勞逸結(jié)合,造成不良的身心狀態(tài)。
學校評價體系不夠完善,量化學習成風,不考慮學生的情緒反應。在傳統(tǒng)教學體系中,要是沒有分數(shù),教師就像一個陷入敵陣而失去戰(zhàn)斗力的士兵一樣束手無策。“合作教育學”提出嘗試不給學生打壞分數(shù)或不打分數(shù)。他們堅信懶惰的學生比想象中要少得多,只有在兒童遇到了力不勝任的學習任務時,他們才會變得懶惰起來。并提出對于思維能力和學習成績處于低水平的兒童,起決定作用的,不是分數(shù),而恰恰是“自尊心”。一旦兒童的學習受制于分數(shù)(特別是低年級兒童),沒有智力活動的歡樂,沒有認識的歡樂,就必然把學習變成一種枯燥無味的苦事了。蘇霍姆林斯基說過:“如果孩子一連得了2 分,他就同自己的命運妥協(xié)了,覺得無所謂了,求知欲的火花被熄滅了,第二次點燃求知欲的火花是多么難呀!”“只有當兒童學會重新做作業(yè),同時產(chǎn)生了歡樂感和自尊心的時候,我才開始給他打分數(shù)。”所以,他提出“讓學生抬起頭來走路”的口號。
厭學可表現(xiàn)為很多種形式,如:孩子變得不愛上學,不愿見老師,甚至每到上學前,孩子就喊“肚子疼”、“頭痛”等;有的孩子不愿做作業(yè),一看書就犯困;即使在沒有外界干擾的情況下,注意力也常常不能集中;有的孩子雖然也在看書,卻“看不進去”;不愿大人過問學習上的事情,對父母的詢問常保持沉默,或者表現(xiàn)煩躁,或者轉(zhuǎn)移話題;上課時常打不起精神,課后卻十分活躍,表現(xiàn)為“玩不夠”。而逃學作為厭學的極端行為則主要表現(xiàn)為不去上學。
沒有正確的價值觀。在當前市場經(jīng)濟的新形勢下,各種人涌向商海撈錢,一些人發(fā)了大財要啥有啥, 神氣得很,使一些學生認為讀書無用,經(jīng)商能賺錢,賺了錢什么都有了,賺錢是人生價值的體現(xiàn),因此,把闖 世界、賺大錢當作奮斗目標,不安心在學校讀書。
文化基礎(chǔ)較差,失去學習的信心。這些學生,由于文化基礎(chǔ)較差,在當前的教學形勢下,如牛負重, 嘗盡了學習的艱辛,而沒有學習的樂趣。只看到學習的艱苦,看不到光明的前途,自暴自棄,以逃學自尋樂趣 。
學校教育、家庭教育、社會教育,都是影響學展的外因。我們會發(fā)現(xiàn):相同的學校教育,相似的家庭 教育,相同的社會環(huán)境下,大多數(shù)學生能堅守校園認真學習,而另一些學生卻逃學在外,無疑是這部分逃學學 生的主體作用衰退。
教育來源于早期的工讀學校。工讀學校是我國在上世紀 50 年代,為解決不良行為青少年的教育問題,仿照蘇聯(lián)經(jīng)驗所建立的半工半讀學校。工讀學校采取教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合的辦法,通過集體生活和勞動改造讓青少年在矯治不良行為的同時還可以學習文化知識,對挽救和保護未成年人起到了重要的作用。
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