中國古代就有園林假山這種美化環(huán)境的方法，利用成型之初的土堆山而成，但其制作的假山雖有其形體卻少了真山的那種氣勢磅礴。而后來慢慢有了疊石造山之法，園林假山中各種意境都是融合了古代詩詞歌賦中山水景觀的描繪以及借著景色展示自己的情懷，所以現(xiàn)代的假山結(jié)構(gòu)基本都是吸收了古代畫中的繪畫技藝，更好的表達(dá)出山石紋理的的刻畫和自然景觀的那種特色風(fēng)景。
園林石假山制作時材料如何選擇才好
當(dāng)然，園林石假山的設(shè)計者自身的修養(yǎng)與品行也是影響假山是否合理、是否具有觀賞價值的重要因素，這些都在假山動工修建時了然于心，而真正動工修建時假山能否達(dá)到設(shè)計時的理想效果還取決于建筑時園林假山制作材料的選擇上，什么樣的山石才適合營造勢磅礴的假山，什么樣的山石才能制作那種滿是風(fēng)霜的感覺，所以這就需要假山工人熟知園林假山的制作材料有哪些，又各自具備怎樣的特點，只有選擇合適的材料才能將設(shè)計者的意境表達(dá)出來。
園林石假山制作時材料如何選擇才好
園林石假山制作時材料如何選擇才好
如何給園林假山選石?
對于園林石假山石的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以透、漏、瘦、皺、丑這五點來挑選。
1.透：玲瓏多孔，外形輪廓姿。
2.瘦：瘦中寓秀。
園林假山制作時材料如何選擇才好
3.皺：外形起伏不平，明暗多變化富有美好的節(jié)奏感。
4.漏：上下左右竅竅相同，有路可循
5.丑：清丑的石峰頗具氣勢，能造出蒼勁古樸的意境，讓人遐想。

園林石雖是沒有生命的建材，但在現(xiàn)代園林中它是的物質(zhì)要素，置石組景具有特的觀賞價值，給人以無窮的想象空間和精神享受。

園林石可以體現(xiàn)人文文化。我國對山石有著的愛好，有“山令人古，水令人遠(yuǎn)，石令人靜”的說法，給石賦予了擬人化的特征。置石雖是一種靜物，卻具有一種動勢，在動態(tài)中呈現(xiàn)出活力，生氣勃勃，給人一種審精神效果。園林中常用置石創(chuàng)造意境，或書帖題字寓意人生哲理，使人們在環(huán)境中感受到積極向上的精神動力，具有積極的人文文化精神。

園林石可以襯托主景作用。置石作為的園林局部構(gòu)建，可配合周圍環(huán)境起陪襯主題景觀的作用，與園林建筑相結(jié)合，陪襯建筑物，可在某種程度上打破建筑物的呆板、僵硬，使其趨于自然、和諧美。并營造局部環(huán)境地形骨架，使主景，主配相得益彰。

園林石可以實用景觀作用。都市生活的人們想回到自然中去，但由于都市建設(shè)限制，“苦其筋骨，勞其體膚”到大自然游玩不是人人都可以做到的，故非常有必要在城市園林綠化中疊山置石，通過藝術(shù)加工，營造山林景色，供人們觀賞、游憩。園林中常用石材作為室外的桌、凳、椅、臺來布置。維護(hù)方便，又可有造景相結(jié)合，對石材的要求很低，要求有自然的外形，一面稍平即可，尺寸要略大于同類室內(nèi)家具，以與室外空間相稱。置石可兼具多種功能。如：山坡的松樹狹隘設(shè)一組散置山石，其中一塊或幾塊上面稍平，則其本身是造景的一部分，同時又可作休息之用。

園林石中的靈璧石，無論大小，天然成形，千姿萬態(tài)，意境悠遠(yuǎn)，靈璧石的肌膚往往溝壑交錯，氣韻蒼古，紋理十分豐富，韻味十足，不僅多姿而且多彩。